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第10部分（第2页）

当观音说“上东土寻取经人去，从此经过，特留残步看你”

时，悟空敏锐地感觉到这件事并不那么简单，其中定有文章，连忙求观音说“万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”

悟空明白，这个时候千万不能再死要面子，嘴巴硬了。

悟空的反应虽然是观音所希望看到的，她却沉吟道：救你倒不是不行，但怕你出来又惹祸，我对人不好交代。

悟空感觉有戏，赶紧表态：对过去的行为，我已经很后悔了，请您大发慈悲，给我指点一条明路吧，我愿意加入您的队伍，努力修行。

你看这猴头，整个一段话说得乖巧极了，哪里像当初那个“不懂人事”

的样子。

要说孙悟空可是一点也不傻，他知道观音菩萨这次来，决不会只是来散散步、遛遛弯。

观音此来是有目的的，一个重要的目的就是考察孙悟空的思想改造情况。

对悟空来说，这既是机遇，也是挑战，如果抓不住这次机会，下次就不知道要等到哪一天了，而且有没有下次都很难说。

如果悟空还像以前那样，大大咧咧的，自以为了不起，一副论天下英雄舍我其谁的架势，估摸着观音早掉头走了，他就难免落个把牢底坐穿的结局。

另外，从他说的“如来哄了我”

这句看，他此时对于如来的神通还有很大的怀疑。

就凭这段话，我们可以肯定，孙悟空在五百年中想了很多东西，明白了不少道理。

至少知道像以前那样一味蛮干是不行的了。

五行山下这五百年，对于他的满腔抱负来说，可谓当头一棒，这一棒也把他给打醒了。

确实，菩萨这次来是奉了如来佛的指示。

有三个细节暗示了这一点。

第一，当初把齐天大圣压在五行山下时，如来放下一句话：“待他灾愆满日，自有人救他。”

如来这话是要兑现的。

灾愆满与不满，哪里又有什么明确的标准，还不是如来的一句话。

第二，这次让观音去寻访取经人时，如来特意叮嘱她：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水。”

如来这话，对于要找什么人有很强的暗示性。

观音在还未到五行山之前，就见到五行山发出的“金光万道，瑞气千条”

①；如此显眼的目标，按照如来交代的走法观音是不可能看不到的。

孙悟空的心路历程五百年后知悔了（3）

①五行山在平时应该是没有“金光万道，瑞气千条”

。

事实上，当唐僧与刘伯钦来到五行山下时，五行山就没有任何异状。

从刘伯钦的谈话来看，这山平时也是没有异状的。

如果这样，此时五行山突然大放光明，应该是如来佛的安排，是给了观音一个更强烈的暗示。

最后，如来还交给观音三个箍儿，并传给她金紧禁咒语三篇，并交代说：“假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。

他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。

各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

如来这话说明，观音要找的人选中，至少有一个是“神通广大”

的妖魔，这人还很不听话，要给他戴上箍儿，才好管教。

观音从佛祖手中接过如此重大的任务，不可能不进行一番仔细的思量。

她对如来的暗示自然心领神会。

因此，路过五行山时，观音的做法与别处不同，她主动停了下来，先是叹惜不已，然后即兴“作诗一首”