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不过皇帝深深地看了黎池一眼后,未再多说。
虽他觉得这黎和周足够配享太庙,却不能明明白白地承诺。
虽他不信有此可能,但若万一黎和周因此变得居功自傲呢?那后面的皇帝,就会为难了。
何必埋下这个隐患呢?
然后,贞文帝仿似只是随口一问般,问随行众臣和皇子们,“皇儿们,爱卿们,这黎和周真是会说话啊,你们说是不是?”
按尊卑先后,首先应是皇子们回答。
因皇帝此时表现出来的,并不是多严肃地在发问,就也可不必讲究长幼先后,有几个平时傻大哈的皇子,纷纷点头表示赞同:“是啊是啊,黎大人真是会说话。”
“黎学士才华横溢,真是会说话。”
在其余皇子回答时,因占了‘嫡长‘中一个‘长‘字,在去年冬至祭天大典时,因而站了居中主位的大皇子赵义,心中思考片刻后,才回答到:
“黎大人满腹经纶又才华横溢,是深谙说话之道的。
臣子若深谙说话之道,在向君王进言时就更容易,俗话说‘良言苦口‘,但若是能做到‘良言甜口‘呢?不就更利于进献良言?”
在赵义说这话时,众臣之中,有几个官员的神色,就有些异样。
果然,贞文帝对赵义的回答,只简单地作了点评:“大皇子切入的角度,答得很好。”
赵义是以什么角度切入的?倒有些不好区分,可说是臣子的角度,也可说是为帝者的......
贞文帝:“三皇子,你认为呢?”
俭王与黎池交情甚笃,这是众所周知的事情。
赵俭就大大方方地回答:“和周是一个温文谦逊的翩翩君子,说话时难免谦虚些。”
赵俭看似没有回答皇帝的问题,就‘黎和周是不是很会说话‘这个问题,他并未给出答案。
然而,却获得了稍微精明些的朝臣的认可。
皇帝虽问的是黎和周是否会说话,但联系前后话语,皇帝要的是众皇子的一个表态。
黎和周说他承受不起‘配享太庙‘的夸赞,你们认为呢?再深入一点,你们觉得黎和周够格配享太庙吗?究其本质,就是一个表态的问题,若你继位为帝了,可会让黎和周配享太庙?
当然,不能像回答最后一问那样直白,像三皇子那样,只答黎和周说话谦虚,就已经足够了。
三皇子俭王赵俭,听出了皇帝的言下之意,也愿意表态。
那大皇子义王赵义,听出皇帝言下深意了吗?或许是受先前几个皇子影响,思绪被带偏了,因而没有听出来。
也或许是听出来了,但赵义与黎和周不合,不想表态,因此才另切角度回答。
“儿臣也如此觉得,黎学士说话谦逊,是很会说话的表现。”
“儿臣也是这样以为。”
......
之后,众多朝臣有顾左右而言其他的,也有认为黎池说话谦虚的。
乍然一看,君臣父子间的气氛,一如先前,高兴而热烈,洋溢着收获的喜悦。
随行的起居舍人钟离书,默默地提笔记下:
—‘贞文二十九年初秋,黎池种红薯、玉米、棉花,得大丰收。
帝携众臣,亲视之。
红薯堆积如连绵大山,巍峨不绝。
玉米累垛如孤峰,灿如闪金。
棉花如摘天上云,绵软温暖。
帝大喜。
赏池绫罗绸缎,金银玉器宝物若干,又赞其功绩:堪配天下百姓供奉叩拜,配享太庙者,亦不过如是。
‘
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