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在黎池对种植事务如此精心负责的情况下,皇庄上的农人、官奴等下人,也不敢不尽心。
如此同心协力之下,等到夏秋时节收获时,果然是一个大丰收!
红薯平均亩产七千斤,玉米平均亩产一千一百斤,棉花亩产五百斤。
如此大丰收,贞文帝觉着自己的身体和精神,是近几年来前所未有的舒泰!
于是摆驾京郊皇庄,与朝中众臣一起,亲眼见证了那堆成几座大山一般的红薯,一垛一垛金黄的玉米棒子,洁白绵软似天上云朵般的棉花......
一贯神态慵懒,喜怒不形于色的贞文帝,站在红薯山之前,哈哈大笑出来!
“哈哈哈!
如此丰收之景,让人心怀畅快啊!
畅快啊!”
众臣纷纷应和皇帝,都道此丰收之景壮丽非常!
此丰产之物,实乃天下百姓之福!
先不说这丰收的景象,确实让人心怀激荡、震撼非常,就是为使皇帝开心,众臣们也都是要连连附和的。
贞文帝当场就将黎池一顿好夸,这是再正常不过的了。
又承诺赏赐黎池一些绫罗绸缎、金银玉器等,这也是一般操作。
比较出乎意料的是,贞文帝最后拍着黎池的肩膀,说:“和周之功德,乃使天下百姓吃饱穿暖,堪配百姓供奉叩拜。
若论功配享太庙者,也不过如此了!”
皇帝这话一说,随行大臣心中瞬时激荡不已!
‘堪配百姓供奉叩拜‘,受普通百姓的叩拜,倒不是多了不起的,官员都有此殊荣。
受百姓供奉......像供神仙牌位那样供奉,才真的是莫大殊荣了!
不过这些顶多只能说明,黎池于天下百姓有功,当得了黎民百姓的感恩。
真正让众臣心中震荡的,是皇帝一句‘若论功配享太庙者,也不过如此了‘!
太庙,是皇室宗庙,皇帝自家的祖庙。
太庙正殿是供奉大燕历代皇帝的地方,太庙配殿里就是供奉的有配享太庙殊荣的宗亲、功臣等。
配享太庙者,是受后代皇帝皇子跪拜的,还享受大型祭祀!
受皇帝的叩拜,享皇家祭祀,这几乎是一个人死后的最高荣誉了,毕竟皇帝死后也就是如此了!
皇帝这话一出,黎池也是心中一震。
他是新世纪人,觉得身死烟消,死后的事情,都是浮云。
配享太庙,或者一床草席裹了扔乱葬岗,本质上并无区别,反正到时他也不知道了。
但是,他生活过一辈子的经历再真实不过,死后又穿越到这古代来,生活到现在,这也是真真实实的。
或许,死后也有区别呢......
等等!
黎池心念电转之间,陡然意识到,皇帝不过是心情太过高兴,于是就夸赞了他一句而已,并不是承诺于他,让他死后配享太庙。
所以,他并不用想那么多的。
更何况,在黎池前世历史中清代张廷玉,上一任皇帝雍正帝,承诺了让他死后配享太庙,可一朝天子一朝臣,后面的乾隆帝且还不乐意呢,差点就没能成。
死后的事情,不必介意那么多。
黎池向贞文帝躬身行礼,“臣谢陛下夸奖,不过陛下这就是谬赞了,臣只是领了皇命,做了臣该做的事情罢了,承受不起陛下盛赞。”
言下之意就是,臣只是听陛下您的命令行事,或有些苦劳,但功劳肯定是归陛下您的!
受不起陛下盛赞,受不起啊受不起!
黎池这话一说,众臣一想也是,不过是随口夸赞罢了,又未定下黎和周死后配享太庙,不必太过震撼和艳羡。
而黎池的这番话,听在皇帝的耳中,就是谦虚恭敬之言了。
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