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第70章 各国神只（第1页）

这些来自不同神系的信徒们纷纷在蓝星之上划定属于自己的势力范围。

起初，信徒们为了争夺宝贵的地盘而陷入激烈的战火之中，硝烟弥漫、争斗不断。

然而，随着时间的推移，这种局面逐渐发生了变化，尽管表面上看似平静祥和，但实际上各方文化与信仰之间的相互侵蚀从未停歇。

信仰之战未曾真正停歇，但人们依然在努力寻找着共存之道。

他们学会了尊重彼此的信仰差异，尝试理解他人的观点，并通过交流与合作来促进文化的融合与发展。

在这个过程中，一些新的理念和价值观应运而生，为蓝星带来了更多的可能性和希望。

在这片土地上，每一种信仰都有着其独特的魅力和影响力。

有的信徒信奉力量之神，追求强大的体魄和战斗技巧；有的则崇拜智慧之神，致力于探索知识的奥秘；还有的追随爱情女神，渴望寻找到真挚的情感归宿。

各种各样的信仰交织在一起，形成了一幅绚丽多彩却又充满矛盾冲突的画卷。

就拿戚词所在龙国的来说，龙国受天庭众神庇护，最为熟悉的则是玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”

，是道教神话传说中的天地的主宰。

王母娘娘又称西王母、瑶池金母，是道教神话中的女仙之首，掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。

太上老君，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，道教创始人，被尊为道教始祖。

元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”

，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”

，是道教最高神三清之一。

灵宝天尊，又称上清大帝、太上大道君、玉晨道君、上清高圣太上玉晨元皇大道君等，全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成曰灵宝君灵宝天尊妙有上帝”

，由大道赤混太无元玄黄之气化生。

以上这几位可都是修真界中各门各派必然会虔诚供奉的道教祖师爷啊！

当戚词读到这里的时候，心中不禁涌起一阵难以言喻的酸楚之感。

现今这个时代，各地的信仰遭受着前所未有的冲击与侵蚀，情况可谓十分严峻，除了像他们这样一心追求修仙之道的修真者之外，已经很少有人真正信奉道教了。

绝大多数的人们似乎更倾向于崇拜来自天竺国的众神只，正因为如此，在龙国这片广袤的土地之上，到处都能见到一座座金碧辉煌、宏伟壮观的佛教寺院。

相比之下，原本应该庄严肃穆的道观却显得破败不堪、冷冷清清。

当然，除了天竺国之外，还有极少数的人群对北欧国家的神明情有独。

戚词稍稍思考了一下，如果非要将各种信仰拿来做个比较的话，那么毫无疑问，财神庙中的香火绝对称得上是最为旺盛的了！

甚至比起那些天竺国的寺庙来，还要更胜一筹！

想到这儿，戚词不由得露出一丝欣慰的笑容，还得是天庭！