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第26章 墨凡卸职（第1页）

不知不觉天亮了。

墨凡显然一宿没睡，推开房门看见他站在院子里仰望着天空发呆，过了好久他才叹了一口气，说道：“听君一席话，胜读十年书。

昨晚你走后我一宿没睡，天亮了才想明白，创建墨学的先祖墨翟仙逝后，墨家学说的继承者渐渐地走入一条死胡同，我们宣扬墨家的兼爱与非攻，却不能系统性的提出切实可行的方法。

战国时期，墨家做了许多避免战争的尝试，却没有探明战争的真正起因。

先祖创造的实践学说，却没有找到将其发扬光大的途径，只能作为墨家安身立命的奇淫机巧，缺乏匡扶天下的胸怀和行动。”

我看着眼前的老者一脸倦容，心里有些不忍，自己站在几千年的历史角度提出的观点，出发点虽好，但是谁又敢说不是为难两千多年前的一位心系天下的老者。

“唉”

，墨凡又叹了一口气，接着说道：“如此墨学如何能担起先贤智者的厚爱，拿什么作为国家的立世之纲。

此时，心中唯有惭愧而已。

想想数月前还笑话管陶，说法家固守一种思想，一套理论抱残守缺不思进取。

现在看来是我的格局太小，理解不了组织和制度才是力量之源的真正含义。

惭愧啊！”

“巨子不可自轻”

，仅仅过了几个小时，墨凡就能想到这些，说明他平日里没少思考这类问题，只是没有找到合适的角度，一旦有了全新的视角，马上就能发现墨家以及墨家学说面临的问题，进行批评与自我批评。

假以时日他肯定可以找到墨家可以做得更好的方法，这是一种品质，一种与时俱进的品质。

于是我对他说道：“事物的发展需要过程，站在结果的端点去查看过去的路，自然能够发现许多不堪入目的情景，不能就此得出这些情景没有意义，自有人类开始，我们的每一步都不会一帆风顺，包含着进步与倒退的各种可能，每一步都能对最终结果起促进或限制作用，即使被后世证明的错误也并非毫无意义，至少让我们知道那是错的。

就像汉匈之间的战争。

所以你不能以此认为墨家做的不好，而应该考虑比反省更重要的问题：我们接下来怎么办？”

“怎么办？”

墨凡瞪了我一眼，说道：“你心如明镜，却来问我该怎么办？”

我笑了笑，和聪明人打交道就是省心。

墨凡告诉我打算派人回雍城告诉墨家文道，将包括《墨经》在内的墨家典籍中的内容根据农耕、百工、冶炼、建筑和兵事五个部分分门别类，编纂教授他人的教本。

我心里赞叹不愧是墨家巨子，想明白了就会马上行动。

他沉思了一会，接着说道：“也不能心急，形成开智的氛围不是短期内可以做到，要有水滴石穿的精神。

学科的分类要根据实际情况分出轻重缓急，农耕技术的发展是国家强大的根本，也能对百工等其他学科起到促进作用。

所以我让文道宗师首先要搞清楚农耕技术包括的主要方面，并以此编纂教本。

文化开智先从农学入手。”

“没错”