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第6部分（第1页）

周昌一次在下班时间入宫奏事，恰巧撞见汉高祖搂着宠妃戚夫人亲热。

周昌扭头就走。

高祖起身追逐，一跨骑在周昌的脖子上，问：“我何如主也？”

周昌仰头答道：“陛下即桀纣之主也。”

上笑释之。

整个是一对活宝。

然而刘邦的话也不是乱问，周昌是御史大夫，其职责在于监察百官，甚至连皇帝都可以在监察范围之内。

因为御史大夫手下有个御史中丞，专门驻扎在皇宫里面，“监视”

皇帝有什么影响不好的举动。

因此，刘邦才会那样问，而周昌也才有机会幽默一回。

三国张昭，少时好学，博览群书，敢讲话，脾气也驴。

曾向孙权提了几条意见，却不被采纳，心里愤愤不平，于是称病不来上班。

聪明人孙权自然明白他的意思，想先别去管他，等火气消了也就过去了。

可是一次两次的老不来，孙权也火起，跟我使性子，可以，不出门你就永远别想出门。

于是让手下人用土把张昭家的大门给堵上。

没想到张昭是驴脾气加牛脾气的混合体，要一般人，领导对他如此，早吓降了，可他竟在门内自己也用土封了一层，表示坚决老死在里面，即使外面拆了，也不出来。

碰到这样的对手，孙权是又气又爱。

也是孙权，要换成别的主，早不把他灭门了。

所以民国时期的国学大师章太炎，跳着脚在总统府门外；大骂袁世凯包藏祸心。

可是袁世凯一死，章太炎也就不骂了，他说骂人也要找个当量的。

他的意思其实是，小人骂不得。

孙权见犟不过张昭，改来软的，数遣人慰谢张昭（想必此时外面的封土已拆除）。

张昭实行“三不主义”

，不领情，不起床，不接见。

孙权没办法，只得亲自“解铃”

。

一次路过张昭家，亲自在门外高呼老张、张爱卿，张昭这次是应声了，不过辞以“疾笃”

，还是赖在床上。

见软的不行，孙权又来硬的，放火烧他的家门，想把他逼出来。

可是张昭依然不为所动。

孙权只得让人灭了火，在门口站了很久。

儿子们看不下去了，面子是给足了，还这样让领导下不来台，那怎么行。

于是七手八脚将张昭扶下床，来见孙权。

“吴主载以还宫，深自克责。”

张昭不得已，然后朝会。

余读书至此，不觉哑然。

干宝论西晋之亡

公元317年，刘渊第四子刘聪废晋怀帝司马炽，立国仅50多年的西晋灭亡。

东晋干宝写了一篇宏论，从西晋开国一直说到灭亡，某些论述直惊人肺腑，很值得一读。

司马光《通鉴》一书亦引录之，可见对干宝的观点是认同的。