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第15部分（第2页）

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指侥幸地避免。

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雍也第六　6。

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子ｚǐ曰ｙｕē：“知ｚｈī之ｚｈī者ｚｈě不ｂù如ｒú好ｈàｏ之ｚｈī者ｚｈě，好ｈàｏ之ｚｈī者ｚｈě不ｂù如ｒú乐ｌè之ｚｈī者ｚｈě。”

孔子说：“懂得它，不如喜欢它；喜欢它，不如乐在其中。”

我知道了，比如讲，有的小朋友会弹钢琴，但他并不喜欢；还有一些小朋友喜欢弹钢琴，但他却不觉得有什么快乐——这不对呀，既然喜欢了，会不觉得快乐吗？

喜欢还是比较表面，比如你欣赏一个人，但未必觉得和他相处就很快乐，是吧？

嗯，我想想——有这种情况……

大概孔子这句话是针对“仁”

说的——

比如说，孔子问大家：“同学们，仁的道理懂了吗？”

大家一起回答：“懂了！”

他又问：“喜欢仁吗？”

大家又一起回答：“喜欢。”

他再问：“按照仁的要求去做，大家

觉得快乐吗……”

这个，大概不会一起回答了吧？

也许只有颜回会说：“快乐。”

是，前几天我们刚背过，“人不堪其忧，回也不改其乐。”

在孔子看来，一个人有所追求，并且以之为乐，那就是最高境界了……

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雍也第六　6。

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子ｚǐ曰ｙｕē：“中ｚｈōｎɡ人ｒéｎ以ｙǐ上ｓｈàｎɡ，可ｋě以ｙǐ语ｙù上ｓｈàｎɡ也ｙě；中ｚｈōｎɡ人ｒéｎ以ｙǐ下ｘｉà，不ｂù可ｋě以ｙǐ语ｙù上ｓｈàｎɡ也ｙě。”

中人，就是智慧和天赋中等平常的人。

孔子说：“智慧和天赋中等以上的人，可以给他讲上等的道理；智慧和天赋中等以下的人，不可以给他讲上等的道理。”

语：告诉之意。

孔子把人的天赋、智慧分成上中下三等？

也没那么死板。

他是觉得，人的智力天生就有差别，中等以上（包括中等）是一档，中等以下是一档。

这里重点讲的是，前者可以接受高深的道理，后者不论你怎么对他讲，

他也接受不了那些高深的道理——这是天生的，强求不来的。

这话是和他学生讲的？