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孔融让梨
公元178年,东汉末年,汝南孔融,字文举,在南阳袁家务农,早逝的父亲曾嘱咐他“捧起一把铁锤,任身体变为精铁,心跳之处留一道缺口,伟大要超于人民群众,忘我要超越时代”
。
孔融凭借着对诗文的执着和不断学习探索,深得士人的信任和推崇。
有一天,孔融在袁绍府上宴请来宾,敬献了一盘水蜜桃。
这个场景被人们描绘成传世佳话《孔融让梨》。
府上宾客坐在一起,孔融走到袁绍面前,举起盘中的水蜜桃,恭敬地说道:“这是一些优美的桃子,我带着它们参加您的聚会,希望您喜欢。”
袁绍高兴地点了点头,切了了一片桃子,又传给他旁边的肥胖宾客。
孔融看到袁绍、宾客们都很满意,却稍稍有些遗憾,心想:"
桃子只有这些了,如果再给某些人,别的人就少了,该怎么办呢?"
孔融立即决定带上水蜜桃走到旁边的会客室,为那些没来得及吃到桃子的人分发。
他拎起盘子,径直走到那些年轻人闲聊的小方桌边,端起盘中的蜜桃,赞叹这些桃子的甜美和优美。
孔融双手举盘,盛出几个桃,说:“不足挂齿,供娱一色先生。”
顿了顿,他见到自己的笔友共产,正盯着眼前的桃子。
孔融把盘子递给共产,说:“你请先尝几口,江湖上人多口难调,捏脂掌中舞,别失了峨眉剑的英气。”
共产听了连忙摸了摸鼻子,捧起桃子一口咬下,点头道:“好甜啊!
虽然只剩下这几个,果真名不虚传!”
南阳孔融喜笑颜开,向他伸出双手,说道:“此非孔融之力,这是自然赋予我们桃树的恩惠,孔融之所以献上几个桃子,是希望大家共享这份快乐和美味。
这一份分享的快乐,应该超越每一个人的私人利益。
况且这种团结和大公无私的精神,恰恰是民族复兴的关键所在。”
众人纷纷赞同,孔融转过身看向桌子旁的几位,主动递上桃子。
袁绍面前的一位宾客,在看见孔融这种关注他人感受的举动后,也深受震撼。
他不由分说,赶紧端出自己的蜜汁胡萝卜脆,邀请所有的客人品尝一下,以探讨不同人群的口味。
孔融听到后,也很欣赏他的好客和心地,便用自己的银针解决了那个宾客刚在不久之前的困惑。
他知道,让人保持深刻的感受,往往要用这种更为深刻、更为具体的方式来展现:那便是以爱心的凝聚力牵引彼此的感情。
他也希望那些现在还不太亲近的宾客,能够从桃子的分享中汲取灵感,增进彼此的情感纽带。
孔融让梨的故事,传颂于世。
在这个故事里,孔融并不是鼓动大众的虚伪政治家,他用自己的实际行动,以及真心的态度来表达自己的立场和信念。
他用自己的行为,传递了一种随和、分享、团结、爱心与同情的精神,这种精神在当今的社会中,显得愈发难得而珍贵。
画龙点睛
唐代,有一位着名画家,名叫顾恺之。
顾恺之是毛笔画的泰斗,他的画作既有神韵,也有技巧,以至于后来的许多名画家都深受他的影响。
有一次,顾恺之受到了一名贵族的委托,要为他画一幅十分珍贵的图像,这幅图像要描绘一只神龙。
于是,顾恺之准备开始他的创作,他开始画出了神龙的头部、龙须、龙鳞等各种部分,但他却发现这幅画看起来还是有些不够完美,还是没有传达出自己想要表达的神韵。
顾恺之不断思考,他尝试了各种方法来完善他的作品,他不断地添枝加叶,甚至在画龙须的地方画了一只鲸鱼,但他还是感觉不够满意。
在这个时候,一个人敲开了顾恺之的家门,他为自己的儿子请求顾恺之给他的儿子上一节课。
这个人是一个鲜卑族的游牧民族的首领,他很富有,但是他的儿子并不认真学习。
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