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第2部分（第1页）

国兵戒备松懈，大刀如砍瓜切菜。

敌兵未明白就里，还以为天兵　天将来惩罚他们，人头已经纷纷落地。

二十九军士兵大都有武术底子，耍起大刀来虎虎　生风，刀光红缨在敌人面前飞旋，使其眼花缭乱。

日本人不怕死，但怕用刀砍头。

为什　么？日本国本来也是佛教国家，但他们的最高佛不是阿弥陀佛，也不是释迦牟尼，而是　天昭大神，天昭大神是日本国国神，最高神。

但这位大神有一个毛病，不收无头之鬼，　也就是说，人被砍了头，成了无头之鬼，天昭大神就不收了，不能成神也不能再轮回转　世，永远是孤魂野鬼。

与此同时，活在世上的人也不能饶无头之鬼，视之为家族的耻辱。

　武士世家是这样要求的，当然平民百姓也如此照办。

所以日本人死得讲究，死得有名份，　要么切腹，要么枪毙，临死也不能身首分离。

因此赵登禹的大刀队出现在日军面前，尚　未肉搏，日本兵生怕身首分离就已经节节后退，把占领不到一个时辰的喜峰口阵地拱手　交还中国军队。

服部、铃木旅团凑巧遇上了二十九军大刀队这个克星，免不了吃些苦头。

不过两军　大战，哪能都有机会举着大刀凑到敌人眼睛前？

天破晓了。

日军先头部队的那个指挥官被勒令自裁，自然是自己切自己的腹了。

日军开始进攻，重炮轰击喜峰口阵地。

中国士兵没有隐蔽阵地，坡面全是硬石，连　挖个单人掩体都很困难，只有卧在地上干等炮轰。

一天下来，光是牺牲在敌人炮火之下　的就有一个团的兵力。

炮轰过后，日军沿缓坡缓缓而上，中国士兵因山地作战，携枪不便，很多士兵，丢　掉了毛瑟枪，多带些手榴弹，手提着大刀，当敌步兵冲到阵地前百余米，抛一阵手榴弹　之后，趁硝烟未散冲出阵地，挥舞大刀和敌兵胶着混战，使敌飞机大炮无法使用。

此时，　长城边上杀声震天，来回拉锯，几处高地，失而复得，得而复失。

敌兵退下之后，又用　重炮飞机轰击。

血战两日，二十九军损失兵力两个团。

赵登禹旅长在前线召开团长会议，说：“现　在我们仅仅与强敌对战两日夜，已损失两个团的精华，我全军共有10个团，照此下去，　只能与敌对战10日。

我决心绕攻喜峰口敌人后方，与敌人拼个你死我活！”

且说赵登禹把自己的想法上报给师长冯治安、军长宋哲元。

师长、军长都支持他的　想法。

此时，已经是3月11日了。

赵登禹把阵地交给他部，把火炮、重机枪、驮马、乘马　一概留下。

士兵轻装准备沿山腰小路，兵出潘家口。

是夜，皓月如镜，风清夜静，塞上初春寒意逼人。

昨日落的雪已经在地面上结了冰，　山嶷之上白雪皑皑。

赵登禹在白天的战斗中腿部受了轻伤，这次夜袭他仍要求带队。

兵分两路，赵旅长　带一队走山口外弧，董升堂团长带一队人走山口内弧，两队轻兵在当地百姓的引导下，　沿着樵夫打柴的羊肠盘道，斩荆断棘出了潘家口。

出潘家口约行数里，便是日军骑兵宿营地。

满街的敌兵正在鼾睡，董升堂团长带兵　冲入，手榴弹轰轰隆隆在敌宿营地爆炸。

接着士兵挥舞大刀冲入，如砍瓜切菜，杀得敌　人措手不及。

赵登禹部也已经得手，冲进敌人特种兵宿营地。

日军有条军规：凡在战场宿营一律　不准脱衣。

因长期以来日军从未受到中国军队的袭击，纪律松弛，此时都脱下大衣蒙头　而睡，赵登禹率部冲到眼前，他们未及清醒已经身首异处。

腿脚快的，慌忙逃走。