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第2部分（第1页）

很少上教会，第一夫人沉迷于占星术，令许多人不得不心生疑虑。

克林顿（Bill　Clinton）在任内有严重的过失，但他不仅宣称自己是浸信会信徒，更不吝在教会潸然落泪，并一再强调宗教价值观对美国的重要性。

这些人显然都尊崇宗教价值，并且相信美国人民若能跟他们一样的话，这个国家就会变得更美好。

但是，这些人都不曾将信仰的力量应用在联邦政府的职责上。

例如，他们不会像小布什一样认为贫困是一种信仰危机，因而将宗教机构也纳入到消除贫困的政策中。

小布什之前几位总统的一贯做法，大都是在早餐祈祷会中谈论信仰，而另具实务的态度，以左派或右派的意识形态来处理国家问题。

终极关怀与领导哲学

小布什总统的与众不同之处，不仅在于他公开谈论个人的重生经历与属灵生活，也不仅在于他在公开场合中时常提到信仰，更是在美国人早已习惯了领袖人物虚假的宗教言词之际，敢于真诚地相信自己在公开场合所谈论的信仰，并在最实务的层面上，将信仰与公共政策结合。

小布什的这股动力，当然是来自自己的灵性转变经历。

但这不只是一种福音热忱，也不只是一个重生的人非要同胞也经历同样的属灵觉醒不可。

小布什在灵里更新之后，受到许多思想家的影响，知道基督教信仰不仅关乎个人，也关乎整体，不仅是人心中的力量，也是国家的计划。

在历届美国总统之中，小布什这种对公开信仰的态度，可能是他与其他美国总统间最大的不同。

不管未来如何，美国人对小布什的信仰深感兴趣，类似的主题出现在各种杂志中，如《君子杂志》（Esquire）、《旋转》（Spin）、《灵恩与基督徒生活》（Charisma　＆　Christian　Life）、《今日基督教》（Christianity　Today）、《浮华世界》（Vanity　Fair）、《大西洋月刊》（Atlantic　Monthly）和《新闻周刊》（Newsweek）。

美国公共电视台（PBS）和A&E电视网的纪录片曾有过这方面的报道，全国知名报纸也刊登过类似的文章。

大家热切地探讨这个话题的答案，是可以理解的。

总统的信仰是什么？这对国家会有什么影响呢？他是不是在建造一个神权国家？他的信仰是否将他从一个连演讲提示都读不来的人，变成了一个不需要提词板就可以演讲的人呢？他对政教分离的看法如何？他的信仰与别人称他为“领导天才”

之间是否有任何关连？他的中东政策是否受到圣经诠释的影响，以至于要毫无条件地支持以色列呢？他是否相信即将发生在耶路撒冷北部不远处的末日战争预言，认为历史终要因此嘎然而止呢？

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前言：总统，总牧师？（3）

本书试图回答以上的问题。

我要同时从信仰如何进入他心中，以及现今如何影响其国家政策的角度来检视小布什的信仰。

我的目的并非要引起任何政治争议，也不想将小布什归纳为某一个神学流派，而是深信，如果要了解一个人，就必须先了解保罗？蒂利希（Paul　Tillich）所说的——这人的“终极关怀”

为何。

因此本书的目的就是要了解小布什的终极关怀。

这是一个神学问题，要知道答案，就必须先检视小布什的信仰，如此方能了解这个人以及他的领导哲学。

本书的前提假设是，不论他是否知道，一个人的宗教信仰会影响他的一切作为。

他的信仰会很实际地影响其日常生活，所以他家的花园和他对恩典的看法息息相关，他教养孩子的方式与他对上帝的认识也是息息相关的。

总统也不例外。

我所采取的前提假设是，总统穿的靴子和他的祷告生活有关，他在德州成长的背景与他对九一一事件的回应也有关。

要想了解小布什的信仰，就不能只是了解他的得救过程，而是必须同时了解他的风格、文化、成长的属灵环境以及他本人。

最后，在此也要重申一个重要的信念：每个人的信仰都有其美好之处，不管他的信仰是否与我们相同。

不管我们是否完全赞同总统的信仰，对这样一个受到上帝鼓舞的人，我们仍然可以感到惊异。

或许在现今这个世代，我们必须恢复接纳信念的能力，包括一个与我们个人不同的信念。

带着这种宽广、健全的心态，让我们一起来看看小布什的信仰。

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