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大哉强齐二（第1页）

不过，管仲的第一次大型军事行动，却是大丢面子。

公元前684年，新上台的齐桓公为了报复鲁庄公协助公子纠夺位的宿恨，就以鲍叔牙为统帅（那时候不分文武官，文官也能打仗）催动三百辆战车，行军二百公里，南下掠过泰山，直扣鲁国北境，来教训鲁庄公。

鲁庄公不敢力战，命军队扛着大戈，向内地收缩，将主力军约三百辆兵车，结集在一个叫长勺的地方。

距离长勺不远的曲阜城里一片恐慌。

这时候，一个士人，名字叫曹刿，求见鲁庄公。

士人，也称布衣，你说他是官吧，他不是官，说他是老百姓吧，他又不乐意承认。

类似于现在的“白领”

。

总之是一种介于官（卿大夫）和平民之间，说高不高说低不低的阶层，类似于穿着长衫而站着喝酒的孔乙己先生。

不过说孔乙己委屈他们了，他们比孔乙己能力强。

说白了，我们可以把“士人”

定义为城市平民中的佼佼者。

他们的职业呢，则在城邑中混同引车卖浆者流，干什么都有可能，养活自己为目的，谈不上宽裕。

要想宽裕需要当官。

当官的人有俸禄，可以买肉吃，叫做食肉者，士人则穷，和其他平民一样主要吃菜。

曹刿既然是一个士人，就是吃菜者（那时老百姓可以吃的菜是：郁李、野葡萄、苦菜、葫芦、麻子、王瓜、葵菜等等）。

吃惯了菜的曹刿再也不想多吃一口了，他绿着眼睛说：“我要当官去，改吃肉去！

——食肉者鄙，未能远谋！”

怎么才能当上官呢？当时士人想当官，比现在来得容易。

现在主要是大学毕业后当公务员，慢慢往上熬。

当时则有两条路径：一是士人被现居政坛的人（主要是卿大夫家族的族长，号称卿或大夫）推荐而当官。

比如管仲（他在发达前也是个士人），就是经过鲍叔牙推荐而当官。

但是曹刿走不通这条路，因为人家平白无故干吗推荐你啊，人家自己族内的弟子还不够推荐（世袭）的呢。

要想让人家推荐，首先得去人家里当小“崔巴”

——也就是拎包的，说好听点叫门客、家臣，比如蔺相如就是当“缪贤”

的家臣表现优秀而被缪贤推荐。

另一条道路是自荐，比如颖考叔向郑庄公自荐，面试表现出色，几句话说得漂亮，帮郑庄公想出了个“掘地见母”

的好主意，就当上了大夫。

曹刿也选择自荐，跑去求见鲁庄公。

他先发制人地问道：“国君，现在齐国大兵压境，您打算怎么办，敢不敢打？”

鲁庄公这时年纪小，经验少，上次已经在“乾时”

败了，被齐国敌人吓得留神无主。

他有病乱投医，指望这位不速之客帮他妙手回春，于是回答说：“我平时祭祀神祗，从来都用上好猪肉，没亏缺过神仙，也没注过水。

神仙准能保佑我打赢这场仗。”

曹刿说：“临时抱神仙脚，是没有用的，关键你平时对老百姓怎么样。”

这家伙像孔乙己一样傲气。