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陈凯歌 历史革命与反叛电影9（第1页）

●──荆轲刺秦的故事一直广为人知，而在中国电影界，过去十年这个题材被反复搬上银幕。

除了您的《荆轲刺秦王》，还有周晓文[14]的《秦颂》，以及张艺谋的《英雄》。

为什么这么多当代导演为这个故事所吸引？

别人怎么想我不清楚，但我知道我为什么要拍这个电影。

很简单，我觉得我是个受历史和政治影响很大的人，有件事是我一直耿耿于怀，放不下，我们是如何论断独裁的？为什么两千多年来，中国第一个皇帝秦始皇独裁的合法性一再地受到争议？这是我特别想不通的一件事。

而且他是个开创制度的人，他受到的都是赞扬。

他说把这个伟大的国家统一起来，是为了避免更大的灾难和战争。

在这部电影里我要问的问题非常简单，就是目标和手段之间的一致性，能不能用肮脏的手段去实现一个崇高的目标？我的答案是不行，绝对不行。

所有的独裁政体都这么说，希特勒这么说，墨索里尼也这么说，他们都说国家社会主义是最好的、法西斯主义是最好的，但他们用的都是些什么手段？毛泽东说“文化大革命”

是最好的，但是有多少人死于这个运动？

所以我觉得说到底，《荆轲刺秦王》是部人道主义电影，是用人道主义去否定和反击那样的英雄崇拜。

但我也没有简单地把秦始皇写成一个典型的暴君，我觉得他是一个人，是一个逐渐被权力腐蚀的人，就这么简单。

这部电影我想说的是，你是不是有一个好的理想要看你的手段。

所以我不觉得布什是对的，不能用战争的手段去达成，不管你的理想有多好。

不管大家对《荆轲刺秦王》有什么说法，我认为我拍了一部伟大的电影。

我真的是这么认为。

●──您是否在这部片中“借古讽今”

？

今就在古里面，古就在今里面，是同一件事，过去发生的事情，今天还在发生。

连借古讽今都谈不上，根本就是一件事儿。

这电影明白地述说现在发生的事。