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李耳念道:“使我介然有知,行于大道,唯施是畏。
大道甚夷,而民好径。
朝甚除,田甚芜,仓甚虚。
服文彩,带利剑,厌饮食,财货有馀,是为盗夸,非道也哉!”
“若是我拥有智慧,便只会沿着大道行走,唯恐偏离大道,误入歧途。
大道甚是宽敞,然而世人却总是喜欢走小路。
朝政甚是腐败,农田甚是荒芜,仓库甚是空虚。
然而统治者却总是身穿华丽的衣裳,佩戴着锋利的宝剑,终日暴饮暴食,积蓄过多的钱财,这都是强盗头子的行为,非正道啊!”
““使我介然有知,行于大道,唯施是畏。”
若是我拥有智慧,便只会沿着大道行走,唯恐偏离大道,误入歧途。
真正拥有智慧的人,都能够时时刻刻坚守在大道上。
大道既是生之道,平安之道,自由之道,快乐之道。
凡是不愿意行走在大道上的人,必然是走向了死亡之道。
有道的圣人知道大道是多么的重要,所以他一生只做一件事,那就是坚守在大道上。
圣人深知偏离道的后果有多严重,所以他才会对自己那么严苛。
对于圣人来说,道即是一切,只要坚守住大道,那就等于拥有了一切。
若是偏离了大道,那就等于失去了一切。”
““大道甚夷,而民好径。”
大道甚是宽敞,然而世人却总是喜欢走小路。
道不在天边,就在我们眼前。
道不在未来,就在我们当下。
我们不需要在将来得道,我们已经是道了。
我们和道根本没有任何距离,可是世人却总是认为道遥不可及,要花费大量精力求来。
道不可求也不可得,所谓的求道和得道也只是方便说法。
就像一个狼孩不需要证明自己是个人,他已经是一个人了,他唯一需要做的事情就是放下我不是一个人,而是一只狼的想法罢了。
我们的情况也是一样,我们已经是道了,无奈我们从小到大都是学习作为人的知识,我们不知道自己的道之本性,也无法做到与道认同,这就使得我们无法融入道中,与道契合,所以也就感受不到道的完美。
大道很宽敞,通往的是永生和极乐,可是却没有多少人愿意走。
小路非常狭窄,通往的是死亡和痛苦,却一堆人往那儿挤。
真是愚昧啊!
糊涂啊!
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