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第6部分（第1页）

了这件事。

樵夫说，3天前他上山砍柴，在一片树丛里发现了一具男人的尸体，他就近报了官，被传到了纠察使署……实际上，他掩盖了自己因贪图小便宜而抽走了尸体胸口上的短刀的行为。

樵夫说凶手多襄丸是个有名的大盗，但他在事后很快就被抓到了。

因为他恰巧喝了山沟里的泉水染了毒，所以抓来不费吹灰之力。

在审问中，多襄丸对自己的作案经过，是这样述说的——那天，他在林子里看到金泽武弘牵着他妻子真砂的坐骑走了过来，便为真砂的美貌所倾倒。

于是便用诡计将武弘骗到丛林深处，在同武弘的搏斗中将其缚住，接着占有了真砂。

本来他不想杀害武弘，可真砂让他们两个人决斗，并说“哪个活下来，我就跟哪个”

，多襄丸于是给武弘割断绳子，和他决斗起来，终于把他一刀砍倒。

等他再寻找真砂时，她已经吓得逃之夭夭了。

行脚僧却补充说，当时在纠察使署里，真砂是这样说的——她被多囊丸蹂躏之后，受到了丈夫的蔑视，这让真砂感到受了极大的刺激。

于是悲愤之中，真砂就晃晃悠悠地扑向了武弘……可等她醒过来一看，那把短刀已插在丈夫的胸口上，他已经死了。

后来她想自杀，但终于怎么也没有死得成。

行脚僧又向杂工和樵夫说出死了的武弘借女巫之口说出来的话——多囊丸强奸真砂以后，就要真砂和他一起走。

谁料真砂同意了，但却让多囊丸先杀了武弘，多囊丸也没想到真砂竟是这样的女人，就问武弘应该怎样处理她，听了这话，真砂跳起身向树林深处逃走了，多襄丸向她追去。

这时武弘拾起短刀，朝自己胸膛猛力一刺……

三个人就这样争争吵吵，纷纷慨叹人心叵测，不知道什么是真，什么是假。

正在这时，隐约传来婴儿的哭声。

他们循声找去，看到了一个被遗弃的婴儿。

杂工上去把婴儿的衣服剥了下来，樵夫骂他是恶鬼，杂工申辩说，生了孩子又把他丢掉的人那才是恶鬼呢！

又揭露了樵夫偷拿了武弘尸体上的短刀的行为，说得樵夫哑口无言。

杂工走了，深受触动的樵夫收养了婴儿，行脚僧感动地说：“亏得你，我还是可以相信人了。”

雨停了，在夕阳的余晖中，行脚僧目送着樵夫抱着孩子渐渐走远……

我眼中的黑泽明

在1978年考入北京电影学院之前，我对电影这门艺术一无所知。

“文革”

已告终结，我在农村务过农，在工厂当过工人。

我想读大学，为的是改变我的命运。

一年后我第一次看到了黑泽明的电影，是《罗生门》，我一下子被它迷住了。

几年后，在戛纳，我坐在一个不起眼的位置上，亲眼目睹了黑泽明接受终身成就奖，他受到了东西方人民的热爱和崇敬。

我从未和他相遇，尽管曾经有过一次机会。

有一次，我去东京办事，一位日本友人建议我去见见黑泽明。

我不敢去。

无论如何，他是一位享誉全球的大师。

在电影的王国里，我那时不过是个小人物。

黑泽明于1910年生于东京，是他那个严厉的军人父亲的第7个孩子。

早年他爱的是油画和文学，包括那时已经风靡日本的西方文学。

这些兴趣将会变得极其重要并且贯穿他的艺术生涯。