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第13部分（第1页）

会层级中，父对子的关系是最基本的或最原基的关系（proto…relationship）。

以这一种关系作底子和出发点，向社会的许多方相（phases）投射。

投射到行政体制里的君臣关系时，君臣关系的分际之严和不可逆性以及君主之唯一性和无可替代性就是父子关系的一种形变（transformation）。

当然，我们只说君臣关系是父子关系的一种形变，并没有说这两种关系相等。

显然得很，除了上列共同的特征以外，二者有许多不同的地方。

政府与庶民的相对地位是长老之与子民。

这也是家族形态之一直接的投射。

天子以下是孔门儒士所构成的官吏制度及其组体。

在这一层级底下的一个层级是士绅和地主。

在士绅和地主底下的是广大的农民。

在广大的农民底下的有不务正业的无赖群体。

这一层级的人素来是中国一般“正人君子”

所瞧不起的。

可是，在这一层级的人中，也素来不乏奇才异能之士；而且，机会来临时，他们是促使中国社会发生变动的一种重要酵素。

当着时运到来的日子，他们爬到最高的那一层级上的事，在中国历史上并不是绝无仅有。

中国传统社会的社会层级，我们看看后面的图解就可明了：

皇族可能形

政司统辖

皇帝成新朝

儒士官吏

制度与组织

叛变或安抚

考试任命

武官或军阀

士绅、地主（靠地

少量透过

租、赋税、遗产支持）

考试向上流动

少量向上流动

农民

（自耕农、佃农、劳工）

由于重税、人口过制　（剩）、

灾害、土地不够耕种等因

而向下流动　（不安的流动　）

无赖分子的集合

武装群体

（失业者、土匪、逃罪者、流寇）