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第2部分（第1页）

陶渊明的意义，不在于在诗中构置了一个虚拟的田园，更重要的是，他让每一个人心里都开出了一片乐土。

安贫乐道，在现代人眼中颇有些不思进取的味道。

在如此激烈的竞争面前，每个人都在努力发展着自己的事业，收入多少、职位高低，似乎成了一个人成功与否的标志。

但越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。

那么，在现代社会，我们应该如何为人呢？

又是子贡问了老师一个非常大的问题，他说：“有一言而可以终身行之者乎？”

您能告诉我一个字，使我可以终身实践，并且永久受益吗？

老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”

如果有这么个字，那大概就是“恕”

字吧。

什么叫“恕”

呢？老师又加了八个字的解释，叫做“己所不欲，勿施于人”

。

就是你自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。

人一辈子做到这一点就够了。

什么叫“半部《论语》治天下”

？有时候学一个字两个字，就够用一辈子了。

这才是真正的圣人，他不会让你记住那么多，有时候记住一个字就够了。

孔子的学生曾子也曾经说过，“夫子之道，忠恕而已矣”

。

说我老师这一辈子学问的精华，就是“忠恕”

这两个字了。

简单地说，就是要做好自己，同时要想到别人。

拓展一点说，“恕”

字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。

言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。

但是，真正做到宽容谈何容易。

有很多时候，一个事情本来已经过去了，而我们还是老在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢？然后就在不断的自我咀嚼中，一次一次再受伤害。

佛家有一个有意思的小故事：

小和尚跟老和尚下山化缘，走到河边，见一个姑娘正发愁没法过河。

老和尚对姑娘说，我把你背过去吧。

于是就把姑娘背过了河。

小和尚惊得瞠目结舌，又不敢问。

这样又走了二十里路，实在忍不住了，就问老和尚说，师父啊，我们是出家人，你怎么能背着那个姑娘过河呢？

老和尚就淡淡地告诉他，你看我把她背过河就放下了，你怎么背了二十里地还没放下？

这个故事的道理其实和孔夫子教给大家的一样，该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。

所以什么叫“仁者不忧”

呢？就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。

在生活中，每个人都有可能遭遇失业，婚变，朋友背叛，亲人离去等等这些事情，它对你是大事还是小事，没有客观标准。

这就如同划个一寸长的口子，算大伤还是小伤？如果是一个娇滴滴的小姑娘，她能邪乎一星期；如果是一个粗粗拉拉的大小伙子，他可能从受伤到这个伤好，一直都不知道。