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第2部分（第1页）

当这段历史不再需要时，烈士的光环顿时消失，烈士牺牲的标志性地点棋亭被拆掉，纪念碑被遗弃。

最终，谁也无法确知历史的真面目，人们的探究行动早已变成窥私欲望的发泄渠道。

其实，历史的真相并不是最重要的，关键的是操控历史、掌握历史话语权的力量在如何对待历史，它的喜恶足以翻手为云覆手为雨。

它很轻易地操纵群众的心理，让他们变得痴傻、疯狂、残忍。

它也导致个人的异化，尊严丧失、性格扭曲。

库书记至死不渝地认为自己就是烈士的儿子，根本原因在于他无比渴望这种身份带来的好处。

权力让他有恃无恐地放纵欲望，烈士儿子身份的丧失伴随着权力的丧失，失去身份和权力的库书记，自虐般地将原因归结为个人身体欲望。

他严密地监控儿子的身体：“我”

青春期的性冲动被父亲认为是罪恶的，因为父亲认为它导致了身份和权力的丧失，他无时无刻不在监视着“我”

，对“我”

正常的生理现象痛加责骂，他在肉体上虐待自己的同时也在精神上虐待儿子，他试图通过自虐洗清“罪恶”

。

可悲的是，他至死也没有意识到造成自己悲剧的真正原因，终身停留在权力丧失的悲痛和再度掌握权力的妄想当中。

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第6节：《河岸》：混乱如迷的历史和现实（2）

小说结尾“我”

拖着纪念碑行走的场面很精彩，“我”

虽然怀疑父亲并不是烈士的后代，但却不能忍受众人对烈士的遗弃，不能忍受棋亭被拆，不能忍受纪念碑上落满污秽。

“我”

必须把纪念碑拉到父亲面前，给遭遇重重打击已经完全绝望的父亲以生的希望，只有让父亲相信他是烈士的儿子，才能挽回他的求生意愿。

库书记背着石碑投入河底的场面写得更精彩，“这是一个奇迹。

我父亲生命的最后一刻和纪念碑捆在一起，成为了一个巨人。”

这个场面多么富有象征意义，“成也萧何败也萧何”

，历史和现实的混乱让人无法忍受，不如同归于尽同归于河底。

库书记沉没河底，灵魂像鱼一样自由游去，可这并不能阻挡历史和现实继续混乱下去，“河上”

与“岸上”

的分割一如既往且会更加严重，正常的生活永远在非正常的秩序当中持续。

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第7节：儿子（1）

河岸　01。