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第14部分(第1页)

子的人得在这省内官私两面叫的响;花钱雇用真有能耐的教师充作镖头;没做买卖之先得先下帖请客,把官私两面的朋友请了来,先亮亮镖。

凭开镖局的人那个名姓儿就有人捧场才成哪。

若是没有个名姓,再没有真能耐,不用说保镖,就是亮镖都亮不了。

自己要逞强,亮镖的日子非叫人给踢了不可。

立住了万儿的镖局买卖亦多,道路亦都走熟了,自然是无事的。

最难不过的是新开个镖局子,亮镖的日子没出什么错儿,算是把买卖立住了。

头一号买卖走出镖去,买卖客商全都听见声儿,要是头趟镖就被人截住,把货丢了,从此再亦揽不着买卖了,及早关门别干了。

这头趟镖出去,镖师带着多少伙计出去,把客人财物放在镖车之上,插好喽镖局子的旗号,一出省会地方,镖车一入“梁子”

(即是入了大道)伙计们就得喊号儿,伙计们扯开了嗓子,抖起丹田气来喊“合吾”

这合吾两个字,是自己升点儿,叫天下江湖人听。

“合吾”

,合是“老合”

,凡是天下的江湖人,都称为“老合”

,喊这两个字儿,是告诉路上所遇的江湖人哪:吾们是“老合”

喊这两个字喊到吾字,必须拉着长声。

走在路上凡是拐弯抹角亦得喊,遇见村庄镇市亦得喊。

尤其是遇见了孤坟孤庙或是离着村镇不远有座店,或是有家住户,更得喊号。

因为孤坟里埋的不是棺材,十有###都是贼人走的道儿。

孤庙里的僧道虽出家,亦未必都是真正的出家人,十有###,都是“里腥化把”

(即假和尚)。

离着村镇附近有孤店,有独一家的住户,那亦是“三应跺齿窑”

儿(三应读撒),跺齿窑儿就是匪人潜伏的下处。

镖局子伙计走镖的时候,都得喊镖号,唯独到直隶沧州不敢喊镖趟子。

若是不喊就许安然过去,如若一升点儿,任你有多大的能耐亦得出点舛错的。

在我国清末时候镖车过沧州还是那样呢!

因为沧州那个地方,不论村庄镇市住的人,老少三辈没有不会把式的。

到了如今,新科学武器发明了,沧州练武的人是日见稀少了。

当镖师的带着一拨伙计出去走镖,每逢出了镖局,拉着马匹不能乘坐,遇见了熟人都得打个招乎。

镖车走出了省会地方,他才能上马呢。

镖车走在别的省会地方,要有镖局子,镖师亦得下马,伙计亦得跳下车来,和人家打过了招呼,然后过去,才能上车上马。

镖车上的大伙计走在路上虽然是耀武扬威,两个“招路”

得会“把簧”

招路是眼睛,把簧是用眼瞧事儿。

镖行人常说当大伙计不容易。

骑着马拿着枪,走遍天下是家乡。

春点术语亦得讲,跨着风子(即是骑马)得把簧。

镖车走在路上瞧见了孤树,大伙计得喊“把合着,合吾”

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