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,这反映了他对自己在团队中重新定位的清醒认识;从外在的方面说,是为了特意表明他对大师兄的尊重。
经过这一遭,沙僧在取经队伍中基本完成了角色转变,他与师父、师兄的关系也基本上理顺了。
从此以后,他主要是默默做好自己的本职工作,很少给别人惹麻烦,并努力润滑团队内的关系。
八戒在与黄袍怪的战斗中临阵逃脱的行为,也让沙僧吸取了教训,使他从此在与妖怪的战斗中,不太肯出力了。
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悟空与沙僧的关系(4)
虽然自身的定位很清楚,我们能否说沙僧的心情就很愉快呢?这还很难说。
《西游记》能够用最少的一两句语言描述一个人的总体形象,他们三个师兄弟的形象特色分别是:“一个是毛脸雷公嘴的和尚,一个是长嘴大耳朵的和尚,一个是晦气色脸的和尚”
,这话在书中数次出现,“晦气色脸”
就是沙僧给人的印象,这既描写了他的外在形象,在某种意义上可能也是其心情的写照。
毕竟沙僧被贬下凡尘,并没有投胎转世的经历,基本维持了原来的形象,而按照以前的形象,应该是气宇轩昂、相貌堂堂才对呀,只是现在脸色变得不太好了。
当然,以貌取人是很危险的,这样来揣摩他的心理也可能是靠不住的。
从此以后,沙僧对大师兄表现得非常尊重,基本上是言听计从,这是不是就说他对大师兄的看法就特别好、特别正面呢?应该说基本上是,但也不完全这样。
沙僧出事是在蟠桃会上,而孙悟空当年曾大闹过蟠桃会,对于这件事,沙僧不会有什么好看法。
“失手”
打碎玻璃盏,又不是故意搞破坏,按说并不是什么犯罪行为,只要折价赔偿就行了,却给予这么严重的处罚。
据萨孟武先生推测,这是因为孙悟空大闹天宫以后,玉皇大帝的权威降低,玉帝为了维护自己的权威,不能不采用恐怖政策,迫使群仙帖服。
天蓬元帅在蟠桃会上犯了错误,被打了二千锤,贬下凡尘,或许也与此有关。
如果是这样,沙僧要是对大师兄有一些不好的看法,也属正常。
另外,从价值观上说,沙僧对悟空当年造反一直是有看法的,现在这个反贼竟然摇身一变,进入了体制内,排名还在自己上面,虽然这是菩萨的安排,一向唯领导之命是从的沙僧不好说什么,但心里有些想法总是难免的。
不过,沙僧对他的想法压抑得很深,平时一直没有表露出来,但他真实的想法在真假美猴王一节还是隐约透露了出来。
沙和尚去花果山讨行李,过程中打死了变成自己模样的猴精,然后去找南海观音菩萨帮忙,他正要向观音讲事情的详细经过:
忽见孙行者站在旁边,等不得说话,就掣降妖杖望行者劈脸便打。
这行者更不回手,彻身躲过。
沙僧口里乱骂道:“我把你个犯十恶造反的泼猴!
你又来影瞒菩萨哩!”
(第五十七回)
他在骂的过程中,认定孙悟空是个“十恶造反的泼猴”
,说他“又”
要来骗菩萨。
这时,观音让悟空与沙僧一起去水帘洞辨个真假,二人纵起两道祥光,离了南海:
原来行者筋斗云快,沙和尚仙云觉迟,行者就要先行。
沙僧扯住道:“大哥不必这等藏头露尾,先去安根,待小弟与你一同走。”
大圣本是良心,沙僧却有疑意,真个二人同驾云而去。
(第五十八回)
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