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第82部分（第2页）

原生神明指那些代表世界本质的神明，比如各系元素神明；还有一些代表自然现象规律的神灵。

原生神明一般对信仰依赖较小，甚至完全不依赖信仰。

当然也有例外，比如晨曦之主原本属于原生神明，但后来他的神职中惨杂了大量其他文明属性，导致其一样受信仰影响很大。

文明神邸则因为文明产生才出现，他们极度依赖信徒信仰，力量也是来源于此。

这类神明的教会实力最强，但他们也往往会因为信徒信仰发生某些改变。

历史中有某些神明发生过某些愚蠢荒唐的改变，并不一定源自其本意，很可能来自其信徒信仰影响。

神明都拥有自己的阵营、神职、神格、神域以及自己居住的神国，他们在主位面还有独属于自身的教会、圣徽、信徒、教义。

众多神明间也都有敌友分属关系。

阵营表明神灵观念倾向，主要分为守序善良、中立善良、混乱善良、守序中立、绝对中立、混乱中立、守序邪恶、中立邪恶、混乱邪恶九大阵营。

当然神明的阵营可能会发生改变，但这种情况极少出现。

神职代表着神明的权限范围，也就是神灵的工作范围，同时代表着神明的思想理念。

相近神职间可以进行合并，但前提是你打败对方，将对方所属神职抢夺过来；神职冲突者就属于理念不合，冤家对头。

因此神职相近或者相反的神明都是潜在对手和主要敌人。

神职也在一定程度上可以影响神灵力量发挥，许多神灵单看神职就可以知晓其力量强大。

神格是用以衡量神明力量具体强弱程度的标准，与神职相辅相成。

已知神格分为20级，神格为0者是准神，1…5神格为极弱神力，6…10神格者为弱等神力，11…15神格则是中等神力神明，16…20神格全是拥有强大神力的神明。

神格并非一成不变，往往会因为社会变革，诸神战争，神职抢夺等等原因往替更换，尤其是对于文明神邸来说更是如此。

神域代表着神明的力量体现，是神明作战的主要手段之一，一般与神职息息相关，又完全不同。

有时因为神职改变，神域也会发生一些变化。

神明并不会居住在主物质位面，由于主位面圣莫斯规则所限，就算是神明化身和神迹也不能经常出现。

神明居住在自己的神国中，据猜测应该是某种主位面的特殊附属位面，但又与那些自然位面有所区别。

神国是神灵的主战场也是神灵的最后领地，当一个神灵因为各种原因陨落时，神国就会变成神明的坟墓。

而如果陨落的神明足够幸运，即使陨落后他也能在自己的神国中从一些坚贞信徒那里聚集信仰。

当他积攒的信仰足够多后，陨落的神明仍能复活重登神位。

不过这种例子不多，因为打败他的胜利者教会竭尽全力清除信仰陨落神明的教会余孽。

第一百九十七章　混入

希瑞在韦斯特港中心图书馆呆了一段时间后，接触到到这里很多形形色色的人物。

新大陆教会间的争夺没有尘埃落定以前，这里权势最高的管理者是贵族阶层。

贵族不会招惹任何教会，教会则会自觉遵守贵族制定的规则。

贵族最为出名的特征，除了尔虞我诈热衷权势财富，就是他们间永不停歇的舞会。

作为中心图书馆的馆长，虽然年事不高，也没有大量财富与权力，希瑞仍靠着本身的智慧与在民间和游学者之间的威望，成为各种贵族舞会上最受欢迎的贵宾。

他本来不太喜欢舞会这种太过吵闹的环境，但参加各种舞会无疑会大大扩展他获得信息的渠道，同时更容易发现一些本土法师，所以希瑞一直都耐着性子接受了各种贵族的邀请。

舞会上希瑞表现的不像是他这种年纪的年轻人，反而更像一位沉默寡言的长者。