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第28部分(第1页)

典出宋时计有功《唐诗纪事》:郑谷改僧齐己《早梅》诗:“数枝开”

作“一枝开”

齐己下拜,人以谷为一字师。

晚唐僧人齐己,非常喜欢诗文,经常带着自己写的诗稿,前去拜会并请教他的诗友郑谷。

有一次,齐己把自己的诗稿拿给郑谷看,当郑谷读到《早梅》这首诗时,说:“梅开数枝,已经不能说是早了,不如把‘数’字改为‘一’字,这样更为贴切。”

齐己听后大喜,便向郑谷下拜。

后来人们便将郑谷称为齐己的“一字之师”

自此,人们便把帮助自己修正诗歌中一个字,使自己的诗更加完美贴切的人,称为“一字之师”

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四字篇 第十五章(1)

■ 以卵击石

典出《墨子?贵义》:以其言非吾言者,是犹以卵投石也。

尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。

墨子去齐国时,有人对他说:“天帝在北边杀黑龙,你皮肤黑,你去北方不吉利。”

 墨子不理他,继续朝北走去。

但北边的淄水泛滥,无法渡过河去。

那人便以此嘲笑墨子。

墨子说:“淄水泛滥,南北两方的,无论是皮肤黑的还是白的行人全都受阻,若是天帝今天在东方杀青龙,南方杀赤龙,西方杀白龙,中央杀黄龙,是不是所有的人都没有办法出行了呢?所以,用你的话来推倒我的言论,就像拿鸡蛋去砸石头,天下的鸡蛋全被碰光后,石头还是会安然无恙。”

那人听了无言以对,转身就走了。

后人便以“以卵击石”

表示不自量力,自取灭亡。

■ 饮鸩止渴

典出《后汉书?霍谞传》:譬犹疗饥于附子,止渴于鸩毒,未入肠胃,已绝咽喉,岂可为哉!”

霍谞,东汉汉桓帝时人,曾官至少府廷尉。

霍谞十五岁那年,有人在大将军梁商之前,诬告霍谞的舅父宋光,说他私自删改朝廷诏书。

宋光为此而入狱,终日遭严刑逼供。

霍谞听说舅舅落难,不顾“连坐”

的危险,上书梁商,为宋光辩白。

他在申诉书上说:“我的舅舅宋光,出身名门,做事一向安分守己,为官品行端正,就算他对诏书有疑义,也会按照正当的途径呈报朝廷,怎么可能冒死去私改诏书呢?那就像是人在饥饿时,以毒草来充饥,在饥渴时,饮毒酒来解渴,还没有进入腹中,命就已经没了,宋光会做这样的傻事吗?”

梁商看完申诉书后,觉得很有道理,就把这件事呈报了皇上,不久,宋光就获释了。

“饮鸩止渴”

原指以鸩羽浸制的毒酒来解渴。

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