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正月初七,是所谓“人日”
。
相传天帝创世之初,每日造出一种生灵置于尘世。
初一为鸡,初二为狗,初三为猪,初四为羊,初五为牛,初六为马,初七为人。
因而古人将每年的正月初七定为“人日”
,并将其当作一个节日来过。
这个习俗在漫长的时代变迁中逐渐淡化,至今已很少有人知道中国历史上还曾经有过“人日”
这一说。
但在宋代,人们对它还是很当回事的。
这一天人们的庆祝活动,主要是到野外去踏青。
亲朋好友要在此日相约相携,到郊外的山清水秀处宴饮游乐。
民间还要剪贴“人胜”
,即把一种用彩绢剪制的人像,饰于屏风或者戴于头髻上,表示进入新年后的焕然一新之意。
大文豪苏东坡曾有“东风陌上惊微尘,游人初乐岁华新,人闲正好路旁饮,麦短未怕游车轮”
之诗句,描述的就是在“人日”
里人们相伴出游的愉悦景象。
但靖康元年的这个“人日”
,以往的那种祥和气象荡然无存。
汴京城里早已是风声鹤唳草木皆兵,谁还有闲情逸致去踏什么青。
即便是有那心思,也去不了,城门早就禁止通行了。
人们在这个“人日”
里要做的事情,不是迎春,而是迎战,是要迎接一场捍卫自己生存权利的血腥恶战。
这种紧张严峻的局势,使这个“人日”
呈现出了一种别样的悲壮氛围。
这天早上,李纲一如既往,天刚放亮便起了床。
他简单地用过早餐,签署了几件亟待批复的文函,就带上甘云出了行营司。
这几天李纲是一直宿在行营司的,忙至深夜倒头便睡,清晨一睁眼马上办公,既省时间又出效率。
今天李纲要去城防前沿视察守军的备战情况。
备战中的许多问题,只有亲临实地勘察,才能及时发现和解决,仅仅坐在衙门里听取汇报绝对不行。
根据探报得知,金东路军已距汴京很近。
时间紧迫,对城防进行全面检查已来不及,李纲乃决定与副使曹蒙分头行动,重点检查北城。
由曹蒙负责视察封邱门及酸枣门,李纲负责视察卫州门及城外驻军。
奉命守御卫州门的,是原来由常贵乾担任统制的那支部队,现任统制官是何庆言。
何庆言是条性格豁达的汉子,不存门户之见,亦深知面临大战时将士团结的重要性,到任后一如前任那般信任副将徐吉。
徐吉乃义字当头的一个武夫,见何庆言对自己尊重有加,毫无排挤打击之意,心中那点本能的抵触情绪很快便冰释,与何庆言配合得很好。
李纲来到卫州门时,他们的兵力部署已经就绪,第一梯队的士兵正在各部将官的指挥下加固城橹。
李纲在何庆言、徐吉的陪同下,沿着石阶登上城墙,一面巡视一面询问防守设施兵力配置和战术方案等方面的问题,何庆言有条不紊地一一作答。
李纲听了比较满意,又问还存在哪些困难。
何庆言说主要的困难是人手不够。
城墙上的炮石储备不足,急需大量补充,现已派人去蔡京府邸拆运堆砌假山的石块,但这里加固城橹的活儿也很重,能抽出去的兵力不多,搬运数量有限。
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