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第18部分（第1页）

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我在最初演讲的时候，常把时间排上午，我还记得在慕尼黑德国酒馆（Kind　keller）的集会，是在上午十点钟举行的，题目是反对德国领土的被压迫”

。

可是所得的结果，真是令人失望，然而同时我因此而得到了一个良好的教训。

我自信在当时我和演词，并不比平时说得坏，可是所得效果，竟是等于零。

然在这次的集会中我获得了较丰富的经验，可是我绝不把这一些当为满意。

以后我又试验了好几次，结果都是一样的。

善于演讲的人，他要感动听众，最好的时间是在晚上；因为听众在晚上精神疲倦，不像上午的头脑清醒意志坚决而反抗力也比较强的缘故。

在天主教的教堂里光线暗淡，有着神秘的意味而且又用香、烛等发出一种气息，用意正也和此一样的。

真是想不到的德国的知识阶级，他们认为著作家的智力必定比较说家为优，这正和他们的茫然不识世务一样。

在某种民族主义的报纸上对于这种见解，曾经作过最有趣的说明，说著名的在演说家所刊行的演辞，使人见而失望。

我记得在战的时候，我见到一篇论文，对于当时英国军需大工臣罗易·乔治（Lloyd　Gerorge）的演辞细细加分析，后来得到了一个绝妙结论；说这种演辞，徒然是表现了演讲者的平庸而且又智能薄弱。

我曾在一本小册子中他的演辞读过好几篇，因而知道那班德国的读者，他们对于这种的心理杰作，足以感动社会的地方还不能明白，想到了禁不住表达着笑起来。

那些记者，对于演辞的批评，纯粹对他贫乏的智力所给给予的印象为断；要知道这一痊英国的大演说家，他确能利用演说来感动听众；感动了英国的下层阶级。

这样看起来，就是英国人的演辞是有着惊人的成绩，因为他们能够洞悉群众的心理；所以他们感人的效力也深且大。

如果把前面所说的演辞和贝特曼·霍尔威史拙劣的演辞来比较一下；贝特曼·霍尔威克的演辞，虽然是长于说理，实在不过是证明他这一个人不能向群众来讲演的。

罗易·乔治的演辞的内容和形式能够博取捉众的信仰和悦服，就这一点来说罗易·乔治比较贝特曼·霍尔威克也只有远过而没有不及的。

他的演辞朴质无华，而且叙述明白，字句易解，举例浅显，处处地方足以证明这位英国具有高超的政治才能。

民众大会实是必要的，因为当一个人正要去参加一种新兴的运动，在没有去参加的时候，不免是畏缩的；可是一经到会，便可以从大会中去得到一种良好的印象，这种印象，能够使多数人增加声势，鼓起勇气。

这样，人个便慑服在“群众的暗示力”

的魔力之下了，而万千人的志愿、希望、和力量，完全聚集于每一个到会者的心灵之中。

凡是到会时有着怀疑态度的人，散会后必定意志坚定，他已成为团体中的一员了。

我民族社会主义运动，对这点是应该牢记勿忘的。

第七章　和共产党的奋斗

从一九一九年到一九二一年的中间。

我曾亲自去参加所谓资产阶级的各种集会。

因此我大略知道了一些小资产阶级政党的宣传者．然而我并不惊奇着他们的举动，因为我十分明白他们对于口头宣传不加重视的缘故。

我曾去参加过民主党德国国民党（German　Nationalist）、德国人民党（German　Peoples　Patry）就是巴维利亚人民党（Bavalan　Peoples　Party就是巴维利亚中央党Bavarian　Centre　Party）的集会。

其中使我立时加以注意的，便是听众一致。

到会的会场些纪律，也没有就全体而论很像是一个杂乱无章的赌场，而不是从事于伟大事业的群众大会。

演说的人竭力保持着他们的镇静工夫。

他们背诵着满辞，大多数的人不把这演辞高声朗诵，极像报纸上精巧的论文或是学术的论文，他们避免去一切强烈的语调；演僻间有一二处温文儒雅的笑谑的穿插，引起了在演讲坛上人的轻微的一笑，这不过是联以助之仍不失绅士的那种态度，这样经过了四十五分钟，全体大家都昏昏走是睡乡了。

于是就有了早退的脚步声，互相谈话声，以及一部分听众的呵欠声演讲完毕了主席领导听众，共同唱一支德国的爱国歌，于是散会。

一听众们拥挤不堪的奋斗而出，有的到酒店中去的上咖啡馆去。

有的出去吸一些新鲜的空气。