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尽量减少一点爸爸、妈妈和全家的实际痛苦? 大概是教育所致,我一直相信,家庭亲情,应该让位于社会大道。
历尽灾难方才明白,家庭亲情本是社会大道,尤其在家破人亡、饥寒交迫的时代,更是这样。
我的新课本,就是爸爸写的那些借条。
他向造反派伸手了,而且只是索要家人温饱。
但显而易见,他比我崇高。
作为他的大儿子,而且是他被关押后家里最大的男人,我羞愧难言。
突然想起了我们学院的陈汝衡老先生。
我在前面写到过,他在造反派歹徒假装要枪毙他的时候,一步步走到墙角后突然回身跪下,恳求道: 小将,小将, 不要开枪!
我下有妻儿, 上有老娘…… 这事我当时听到后因联想到爸爸曾悄悄擦泪,但还是没有参透其间深义。
陈汝衡先生是一位悖时老学究,把枪毙当真了,因此他的“临终”
表现完全出于本能。
他没有喊政治口号,没有摆学者风度,也没有发雷霆之怒,他跪下了,恳求了,而且把歹徒称作“小将”
。
这种种动作如果被今天的大批判干将和职业诽谤者们知道,一定会上纲上线为“没有骨气”
、“卑躬屈膝”
、“软骨虫”
、“怕死鬼”
、“叛徒”
、“汉奸”
,就像当年的歹徒们宣布枪毙他的理由是“在国民党反动政权下写诗作文却不与国民党斗争”
一模一样。
但我现在看来,再也没有别的作为,比陈汝衡先生那些本能动作更能揭示一场灾难的恐怖本质的了。
与我爸爸一样,陈汝衡先生不是英雄,但同样是一个有家庭责任感的中国男人。
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借住何处(1)
从爸爸的一叠借条,我想,人生在世,免不了向外界借取,包括向自己不喜欢的群落。
一个男人,要把家庭撑持下来极为不易,更是免不了常常要发出索借之声,伸出索借之手。
仅仅为了我,爸爸让我暂时跟着妈妈借住在家乡,家乡毕竟无法完整地培养一个孩子,他又花出极大的精力,让我借住在上海…… 他向大地索借着儿子的生命支点。
而我,却以为是自然的生命过程。
甚至,以为是自己努力的结果。
这些年,爸爸很少接触媒体,却从看病的医院里知道了我的一点点社会知名度。
他并不为这种知名度感到高兴,但由此推断出上海这座城市对我的重要性,心里踏实了。
我给过他一本《文化苦旅》,他因眼睛不好,读读放放,并不怎么在意。
平日就塞在手提包里,有时去公园闲坐时拿出来翻翻。
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