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第2部分（第1页）

道三次，共九千年，以教化众生，弘扬大道！”

鸿钧一开口，台下众人都感觉一股晦涩难懂的道的气息，伴随着一股浩瀚无可匹敌的威势，让他们心中俱是一紧。

鸿钧说罢，也不理会众人颜色，便直接开讲大道：

“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。

吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反。

故，道大，天大，地大，生灵亦大。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

灵之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

故物或损之而益，或益之而损。

灵之所教，我亦教之。

强梁者不得其死，吾将以为教父……”

“道可道，非常道。

名可名，非常名。

无名天地之始；有名万物之母。

故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”

“孔德之容，惟道是从。

道之为物，惟恍惟惚。

惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。

窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

自今及古，其名不去，以阅众甫。

吾何以知众甫之状哉？……”

“大道泛兮，其可左右。

万物恃之而生，而不辞，功成而不有。

衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。

以其终不自为大，故能成其大……”

“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎﹖虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤，天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

非以其无私邪，故能成其私……”

圣人讲道，自是别有一番局面，紫霄宫内，天降莲花，地涌金莲，三千听道者，更是各有姿态，有的面含笑容，有的眉头紧皱，有的伤心欲绝，有的开怀大笑，只有坐在前四个位置的三清表情不那么复杂，一直凝神静听。

鸿钧初次讲道，玄水满怀期待，希望他能有所突破，听道的同时也不忘记运转功法吸收落在周围的莲花和金莲，他可知道这玩意都是好东西，不用炼化就是精纯的法力。