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第五节（第1页）

五

分组的方法，新鲜而且美妙：一个村子一个知识青年小组，每个小组都是按男女生名额各半分配的。

这是什么意思？又宣传什么“安家落户”

，又是这么个分配法。

十六七岁的“男子汉”

群中起了骚动，爆发了一阵抵抗：“我们组只要男生，光男生就够了！”

“好家伙，这得腻烦死多少人哪。”

“我们可不负责养活她们！”

……其实掩盖着某种兴奋和激动。

掩盖得又很拙劣，因为抵抗得并不顽强。

姑娘们当时怎么想，我不知道。

现在想来，十六、七岁的“男子汉”

都憨直，又想在姑娘们面前显显能，又不愿意承认异性对自己的引力，欲盖弥彰。

好在十六、七岁的姑娘们还看不穿这些，否则就不会又喊又跳，气得要哭了。

也许是因为那个时代，也许是那个年龄，我们以对女性不感兴趣来显示“男子汉”

的革命精神。

平时，我们看见她们就装没看见，扭着头走过去。

不过总是心神不安定，走过去之后要活动活动脖子。

她们迎面碰上我们多半是低下头。

——也许这对脖子要好一些。

袁小彬不同凡响，他是为了刘溪才去插队的。

刘溪是我们班一个女生。

小彬本来可以去当兵，他爹是高干，老战友遍天下。

当兵在当时是最难得的，比进工厂还让人羡慕。

这小于却偏要去插队，跟家里也吵翻了，住在学校不回去。

一开始我们还直劝他：“至于那么革命吗，驴奔儿！”

他光说他觉得插队挺有意思。

小彬那时身高已经一米八六，块头也大，外号“大驴奔儿”

或者“驴奔儿”

，干事从来不同凡响，愣。

文革前有一回上体育课，全班在操场上站好队，体育老师说：“女同学例假的出列。”

四、五个女生站出去。

男生队伍里便隐隐有不满的唏嘘声。