快眼看书网

手机浏览器扫描二维码访问

第67部分（第1页）

铨、太仆寺少卿张春等人的大义凛然，清朝汗王、帝君们油然起敬，叹息道：“我从史传中得知文天祥事迹，以为是天降神人，今见张春，乃知文天祥确有其人啊！”

（皇太极）。

皇太极也疑惑过，问汉人谋士范文程：“我见中原名将多矣，只要战败势劣，大多倒戈投降，而那些文臣儒士，却多不为所屈，杀身报国，此何原因？”

范文程答：“文臣读圣贤书，忠孝名节，皆其平生所学，所以才危而忘身，一心赴国难，此乃国家养士之报。”

皇太极深以为然，并开始督促诸王贝勒宗室子弟及旗主贵族子弟学习儒家典籍。

代代相承，至于乾隆。

所以，这位清帝所展现出的进步历史观，恰恰是汉文化陶养所致。

“苟利国家，生死以之！”

堂堂中华，数千年礼义廉耻之邦，长久来支撑我们伟大民族屹立不倒的真髓，正是无数仁人义士胸中那一股浩然之气！

拾肆

2

冲冠一怒报红颜―――明清易世之际“刽子手”

枭雄李成栋的反反复复

每每读明末历史，总为史可法、张煌言、陈子壮、夏完淳、瞿式耜、何腾蛟、李定国等等这些明王朝的忠臣赤子扼腕叹息，也常常因马士英、阮大铖、马吉翔、孙可望、刘承胤、陈邦傅等等奸臣佞贼而切齿欲碎。

至于吴三桂、耿精忠、尚可信这样一直食明朝俸禄最终而又因个人私利反复多端的“贰臣”

，无论生前死后，都为人们所不齿。

上述诸人，黑白忠奸分明，一生事业易辨。

就连曾为明朝浴血苦战，最后在内外交困之下不得不降附清廷并“竭尽忠心”

的祖大寿、洪承畴等人，也早在乾隆帝年间被明白无误地列入《贰臣传》，棺盖而论定。

毋须多言，恭事二主再诚心，道德上的污点无论如何难以拭揩干净。

因此，忠心耿耿与首鼠两端，气宇轩昂与猬琐低贱，刚毅伟岸与懦弱虚伪，坚贞爽直与狡诈奸滑，皆淋漓尽致，一眼望穿。

在波澜壮阔、血肉横飞的明、清交替之际，惟独有一个人的一生历程难以用“忠”

或“奸”

加以定夺，更难以用“好”

或“坏”

来对他个人加以形容——“扬州十日”

大屠杀中有他为清兵卖力杀戮的前驱身影，“嘉定三屠”

则完全是由他一人屠刀上举发号施令而造成的惨剧；他是击灭南明诸帝之一隆武帝朱聿键的“首功”

之将，还是生擒绍武帝朱聿粤的“不替”

功臣；赫赫战功，此人又是满清攻灭南明江浙、福建、两广等广大地区的第一功臣。

不可思议的是，恰恰是忽然一念之间，这个人良心发现，摇身一变，成为南明永历帝的不贰忠臣，与金声桓、王得仁一起在南中国“反正”

，重新成为明朝的“忠臣义士”

。

而且，重换明朝装束之后，他蹈死不顾，为明王朝死而后已。

最后，为了报答一位红颜而死，这位曾经杀人不眨眼的三心二意的将军，竟能置安危于不顾，乱流趋敌，赴水而亡，最终被南明天子亲口谥“忠烈”

二字，赠太傅、宁夏王——这个人，就是臭名昭著、大名鼎鼎、难以定论的明末大人物：李成栋！