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二百一十六人的命运就是在暗无天日的矿坑里面挖矿,而汉中秋粮收获的季节已经来临。
由于这次安置的灾民过多,所储蓄冬日食物已经有些不足,好在秋粮要下来,灾民们就可以对付到明年开春。
但朱常浩明白,如果历史没有变化的话,明年正月后,皇帝的年号就为崇祯了。
而崇祯元年,大明开始在一帮东林蛀虫的蛊惑下,开始一步步步入覆亡深渊。
更主要的是自然灾情更多、更严重。
傻逼一样的崇祯皇帝,让朱常浩对自己的这位便宜侄子,有些头疼。
按照原先历史记载,崇祯一上台为了赢取民心,把魏忠贤给发配到凤阳守祖陵,做的没错。
但是,他没有后手来对付东林党。
对代表大地主是士林利益的东林党来,阉党绝对是他们的生死大敌。
因为从阶级属性上来,阉党属于保皇党,他们的权力来源于皇帝,皇帝的权力越大,他们所得的汇报也越大。
东林党属于反对党,他们要限制皇权,从皇权里面攫取自己的政治利益和经济利益。
而在天启年间,阉党的势力星罗棋布,在以魏宗贤为首的爪牙里面,典型的有“五虎”
“五彪”
“十狗”
“十孩儿”
“四十孙”
,他们的势力网络从内阁、六部到四方总督、巡抚,到地方上的知县、县尉。
全国遍地都是他的死党。
而东林党除了一些有志之士之外,就是朝堂上一些比较正直的言官,他们自谓“清流”
,以读书人讲学授业的方式掌管天下喉舌。
正所谓“积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨”
,东林党掌握喉舌,喉舌发言,这言论有时候就是一把杀人于无形的刀,刀下首要之人就是阉党。
还有,东林党的言论也相当美好,很有蛊惑性和前瞻性,概括起来,大致是:强烈要求改变宦官专权乱政的局面,主张“政事归于六部,公论付之言官”
,使天下“欣欣望治”
;竭力反对皇帝派遣矿监、税使到各地进行疯狂掠夺、横征暴敛,主张既重视农业,也重视工商业,要求惠商恤民、减轻赋税、垦荒屯田、兴修水利;反对屡见不鲜的科举舞弊行为,主张取士不分等级贵贱,按照个人才智,予以破格录用;加强在辽东的军事力量,积极防御满洲贵族的进攻。
东林党人代表了当时江浙商人和地主豪强的利益,反对朝廷向工商业者收税,并借着崇祯帝清除魏忠贤势力的时机,取消或降低了海外贸易税、矿税、盐税、茶叶税等税种的税负,使得明末的财政收入来源更加单一,朝廷的税收来源更加依赖于普通的农民,再加上当时各种天灾不断,造成了大量农民破产,形成大量流民,直接导致了明末的农民大起义。
把明朝的农民大起义全部归纳到东林党身上也有些偏颇,因为朝堂之上还有山东人的齐党,湖北人的楚党,安徽宣城人的宣党,江苏昆山人的昆党,而以浙江人的浙党声势较大。
浙党首领沈一贯、方从哲先后出任过内阁首辅。
他们在当权期间,依附皇室、勋戚,交结宦官,不断排斥官员;齐、楚、浙、宣、昆等党的重要人物都官居要职。
他们为牢固地保持自己的权位,以攻击东林党为首务,东林党人则一再抓住对方的弊端加以参劾,于是出现了历史上有名的明末党争。
白了,东林党就是学院派,其他党就是官僚派。
而且,这个学院派只管“杀”
,不管“埋”
,不知道国家的税收应该多元化,他们在崇祯时期已经成为“士”
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