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四十九 桃子白果（第1页）

仙姑讲述着，那段凄迷的古国历史，那几个人听得如痴如醉了。

在遥远时代的滇池地区，那时候爨氏（现在的彝族）远离中原文化，山河阻隔，自成一家，其中有位大鬼主，统治了滇池一带，历史上称其为爨氏政权。

爨氏历经了几代的沧桑，沿着滇池一处建立了许多古城，当时的政权不为中原所知晓，他们也安居乐业。

爨氏大鬼王即为整个王国的君主，他通宵各种巫术，痋术、蛊毒和降头这滇南三大邪法，知天文地理，通晓历法，并自创出了与玛雅文明相媲美的十月太阳历法。

现今的彝族还沿用这古老的记时间方法。

他们以十二属相纪日，并以虎为首位。

每月三个十二属相周期三十六天天，每轮回三十个属相周三百六十天为一年。

一年分五季，分别以土、铜、水、木、火代表，一季分公母（或称雌雄）两月，其中单月为公，双月为母，如一月土公，二月土母，三月铜公，四月铜母，五月水公，六月水母，七月木公，八月木母，九月火公，十月火母。

农事的安排也根据阴阳配五行的算来测定，如彝谚所说：雌水兔日变，大雁回南方；雌木羊日变，耕牛下地去；雌火鸡日变，蜻蜓下沟去；雌木猪日变，老鹰回南方等。

他们以北斗星的斗柄指向来确定寒暑。

当太阳运动到达最南点时为冬至，到达最北点时为夏至。

而冬季傍晚观测北斗柄正上指北为大寒，夏季傍晚北斗柄正上指北为大暑。

为此，彝族以大暑欢度”

火把节”

；以大寒为岁首，过”

十月年”

。

因为彝历不按月亮盈亏为周期，而是以地球绕太阳为周期，故称”

太阳历”

。

据说，彝族十月太阳历源于远古三皇五帝之首的伏羲，它是原始母系氏族社会羌戎氏族部落的虎图腾的名号，经历了万年以上，并由它的遗裔之一彝族延续至今。

这大鬼王的统治时代，原始部落中设置了大小鬼主，他们通过这种巫术来统治底下的平民，原始部落发展到了相当于中原的青铜时代，他们也学会了铸造和纺织。

大鬼王的宫殿便在那滇池的岸边，煞是气派。

姑姑我当年便是那一个鬼主的女儿，很是风光。

那时候的滇池远比这里大，我们的族民勤劳朴素，过着非常自足的生活。

“那时候，我像你霜儿一样的大小。

我最向往的就是住到那栋白色宫殿里面去，我总听那时的人们说，宫殿里面住着一个非常英俊的君主。”

仙姑的眼神中透着一点灵气，消去了些许怨戾。

这一番叙述讲了许久许久，她们几人听得煞是入神，那霜儿的眼神飘到了那远古的繁华中了。

这个从来没有见过世事的小女孩，哪里懂得什么人情，只是童真之中带着些许茫然和欣喜。

仙姑停住了回忆，那是一段太长太长的故事，如果不是汉人的入侵，她的夫君也不会如此，也许他们早就入到深山的古墓中去了。

“嗯，什么声音？”