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第一百八十章 进度5（第2页）

来对待。

想象网络对面是一个外星人。

它杀掉了你的朋友，取代他之后和你聊天，由于你们的唯一交流渠道是网络，它又获得了你朋友的记忆、思考方式等等，你永远无法确定它究竟是一个外星人，还是你可怜的朋友；从维持聊天的角度上，它是外星人还是你的朋友对你也毫无意义。

现在把网络换成“渠道”

或者“载体”

这两个抽象的词。

思考的本质，是一串电信号。

肉体这种物质，是电信号的载体。

“模拟人”

的一种思路，就是通过某种手段尽可能准确地模拟这种载体，去除不需要模拟的属性（例如人体的生物性），留下需要的部分。

就如同土路变成了柏油路一样，本质上是维持并改进了它作为“交通工具载体”

的属性，忽视了它“扬起尘土”

、“凹凸不平的艺术”

、“养虫子”

等等不需要的属性。

抽象地说，我们通过某种载体来表现出思考的“现象”

。

这种载体可以从生物体变为机械，变为任意一种东西，甚至单纯的一种“状态”

。

少女【现在】的思想也是这样。

她沉思着，“思考”

着自己的存在和这具身体的关系。

这具身体的主人，如果去看心理医生的话一定会被诊断为双重人格。

但是不是这样的。

双重人格，按照心理学界的主流观点，是指一个人具有两个相对独特的并相互分开的人格并以原初始人格（未分裂出其他人格时的患者）为主人格，分裂衍生人格为亚人格的一种精神变态现象。

也就是说，原本的状态是正常状态，从始至终都能够表现出来存在性，完好状态和第二人格（分裂或衍生）状态。

但是，自己……不是初始人格。

而黑魅灵同样不是初始人格。

假设一个人常常处在身份倒错中，试图扮演好每一种身份。

显然地，她会在某些时候表现出某一种心理状态和思考方式，在某些时候是另一种。

当两种心理状态和思考方式间的冲突加剧的时候，她就必须要解决这个矛盾：方法只有两种，主动或被动地放弃减弱其中一种，或者同时成为两种人。

而思考方式本身，通常会随着环境变化和身份变化被动地转变。

但是，如果思考得足够深入，就会发现我们身为载体在鼓励着、推动着思考方式和心理状态的自我完善和合理化。