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出生克母,四岁克父,同族之人视之不祥,皆避之。
临村有命师,谓此子,乃天煞孤星,不镇之,则举族具灭。
族人不信。
时有瘟疫,十室九空。
唯此子于一义庄老者残存。
赵孝成王十八年,邯郸城外的赵钱村。
赵钱村,顾名思义,村里的人不是姓赵,就是姓钱。
赵钱村有五十余户,一百一十七口人,在邯郸城外只是一个小村子。
赵缭出生的时候,母亲因为大出血而死亡。
四岁的时候,父亲又死于瘟疫。
孤苦伶仃的赵缭,被同村的族人送到村外五里的义庄,交给打理义庄的福伯抚养。
福伯,据说姓赵,叫赵服。
五十来岁,无儿无女。
十四年前,也就是赵缭出身前后,福伯逃难而来,在赵钱村的义庄落了脚。
村里的人图个吉祥,都愿意称为之为福伯,反正“服”
,“福”
同音。
义庄,就是古人停放尸体的地方。
非命硬之人,根本无法打理义庄。
就是给再多的工钱,也鲜有人愿意干这份活。
毕竟,最穷的百姓,凡有一口饭吃,谁也不愿意拿自己的命开玩笑。
村子的族老经商议之后,决定每家出点口粮,定时送到义庄,算作福伯打理义庄的工钱。
每当各家有亲人需要送葬,停尸义庄的时候,还会象征性地给几个钱币,作为福伯的辛苦费。
赵缭交给福伯抚养,村里的人是同意的。
从根上来说,赵缭和村子的每一个人都可以扯上或近或远的亲戚关系。
赵缭克母丧父,命运不祥,无人愿意领养。
没有了去处,这个四岁的孩子只能自生自灭,被野狗撕咬,被老鼠吞噬。
现在福伯既然愿意收养,这当然是一个最好的结果。
在义庄,赵缭一待就是十年。
和往常一样,夕阳斜挂,夜幕降临之时,赵缭早早吃完晚饭,盘坐在床上冥想。
冥想,是华夏大陆上修炼方式。
任何命格尚未觉醒之人,都可以通过冥想,与天地元气沟通,积攒在命识之海中。
赵缭的梦想,就是要成为一名高贵的命师。
突然间,福伯冲进了里屋,打断赵缭的冥想,并示意他什么都不要说,什么都不要做。
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