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民弱国强,国强民弱。
故有道之国务在弱民。
朴则强,淫则弱。
弱则轨,淫则越志。
弱则有用,越志则强。
故曰:以强去强者,弱;以弱去强者,强。
民,善之则亲,利之用则和;用则有任,和则匮;有任,乃富于政。
上舍法,任民之所善,故奸多。
民贫则力富,力富则淫,淫则有虱。
故民富而不用,则使民以食出,各必有力,则农不偷。
农不偷,六虱无萌。
故国富而贫治,重强。
兵,易弱难强。
民,乐生安佚,死难难正,易之则强。
事有羞,多奸;寡赏,无失。
多奸疑,敌失必,利。
兵至强,威;事无羞,利。
用兵久处利势,必王。
故兵行敌之所不敢行,强;事兴敌之所羞为,利。
法有,民安其次;主变,事能得齐。
国守安,主操权,利。
故主贵多变,国贵少变。
利出一孔则国多物,出十孔则国少物。
守一者治,守十者乱。
治则强,乱则弱。
强则物来,弱则物去。
故国致物者强,去物者弱。
民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏。
以刑治民,则乐用;以赏战民,则轻死。
故战事兵用曰强。
民有私荣,则贱列卑官;富则轻赏。
治民羞辱以刑,战则战。
民畏死、事乱而战,故兵农怠而国弱。
农、商、官三者国之常食官也。
农辟地,商致物,官法民。
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