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第八章 军事行动中的间歇（第1页）

如果将战争当成相互消灭的行为，那么，我们必定认为，双方一般来说都是在前进的。

不过，我们也将这样认为，对某一时刻而言，只要一方在前进，而另一方则肯定在等待。

因为双方的情况绝对不可能完全一致，或者说不可能永远相同，情况随着时间的推移而变化，因而当前这个时刻对一方而言就会比对另一方有利。

如果双方统帅都意识到这一点，那么，一方前进的依据便成了另一方等待的依据。

所以，就这一时刻而言，双方不会感到等待有利也不会感到前进有利。

在此，双方不可能同时持有同样目的的原因不是一般的两极性，而是双方统帅下定决心的依据其实是同一个情况，即情况改善还是恶化的可能性。

就算双方的情况完全相同，或者因为一方对另一方的情况了解不够，以至于误认为情况完全相同，但是因为双方的政治目的各不相同，仍然不可能产生间歇。

从政治的角度看，肯定有一方是进攻方，倘若双方的目的都是防守，那么战争就不会爆发。

进攻方往往抱着积极的目的，而防御方时常只有消极的目的。

积极的行动适合积极的目的，因为它是进攻方达到目的的唯一手段。

因此，在双方条件平等的情况下，进攻方应该行动起来，因为它的目的是积极的。

从这样的角度看，军事行动中的间歇严格说来是同战争的性质相矛盾的。

因为敌我双方的军队是两个敌对的因素，任何一方必定想尽办法不停止地消灭另一方，如同水与火一样，不能相容，不到一方彻底消失，两者之间的相互作用就绝不会停止。

但是，对于两个摔跤者长久地扭在一起僵持不动的现象，我们将作何解释呢？军事行动本来就应该一刻不停地进行，如同上了发条的钟表一样永不停息地运转。

不过，不管战争的性质多么暴力，它却总要受人之弱点的限制——人们总是一边追求危险和制造危险，却又恐惧危险。

对于战争中的这种矛盾，人们丝毫不感到惊讶。

如果我们翻阅一下战史，我们就可以看到截然相反的现象，在战争中，为了达到目的，敌我双方并非总是永不停息地前进，相反，间歇和停顿才是军队的基本状态，前进却是例外。

这几乎推翻了上述的观点，不过，尽管战史所展现的事实证明的确是这样，但是最近发生的系列事件却刚好证明了上述的观点。

革命战争证明了它的现实性，也证明了它的必然性。

在革命战争中，尤其是拿破仑所进行的战争中，战争的进行达到了最大限度的发挥。

这是暴力的自然规律。

由此可见，战争达到这种程度是可能的。

既然它是可能的，那就是必然的。

其实，倘若不是为了前进，我们该如何解释在战争中付出的诸多力量呢？面包师只是为了烤面包才烤热炉子，而人们仅仅是为了要用车才将马套在车上。

因此，如果让对方付出同样多的力量后却一无所获，那么又何必要如此费尽心思地努力呢？

关于该原则的总体情况，我们先谈到这里，现在我们来说说它在现实中的变化。

当然，这里的变化只是指事物性质决定的变化，而非指一些具体情况所引起的变化。

首先，我们要提出引起变化的三个原因。

它们是内在的牵制力量，能阻止战争不停歇地进行下去或者进行得太快。

第一个原因是优柔寡断和怯懦。

它是精神上的一种重力，不过它是靠反感而不是依靠吸引力而发挥作用，而反感则是针对危险和责任的。

在战争中，普通人往往踌躇不前，需要强烈的刺激运动来确保他们锐气不减，而要想扫除这种裹足不前的行为，仅仅依靠光知道打仗的原因是不够的。

除了以下的情况，否则间歇就会变为常事，前进就会成为例外：要么尚武精神作为主导，要么拥有一位在战争状态下如鱼得水的统帅，要么要具有巨大的责任感。

第二个原因是人的认识和判断都是不完善的。

这些在战争中表现得最为明显，因为人们总是难以每时每刻都确切地知道自己的情况，至于敌军的情况，由于是隐蔽的，所以只能凭借为数不多的材料加以揣测。